書林畫坊，茶樓酒肆
碧螺春香，大閘蟹美
更有大街小巷的蘇式糕點
足以讓人心心念念
姑蘇就是人間煙火里的桃源
她就像古典文化的傳承地
滋養著世人的精神良田
遇一人而白頭， 擇一城而終老
都是源自于內心的呼喚
姑蘇城的精致，是由內到外的，大到達官貴人的園林，小到普通人家的院落，房、人、景融為一體，無比和諧愜意，見微知著別出心裁。我們當下所說的“匠心”跟先人比起來，真的是差很遠，“匠心”不是一種標榜自我、炒作自我的價值，而是一種對生活態度最純真的回歸。西方哲學家說：“人，應該詩意的棲居在大地上”，蘇州人的“匠心”，應當是對詩意生活的自覺歸省。
蘇州古典園林的設計，就是一幅山水畫，先人以庭院池塘為紙，以山水泉石為墨，建廳設堂，蒔花理水，多少詩意都生于移步換景之中，院墻高筑，門庭虛掩。總覺得建造園林的人應是像陶淵明那般，不喜世俗的喧囂，便自建一方天地。正如拙政園之名取自“灌園鬻蔬，以供朝夕之膳……此亦拙者之為政也。每日灌溉賣菜以求早晚有飯吃，這便是我們無為之人的工作了。只這名便也為園林添了幾分閑適恬淡與悠然自得。
中國的主流文化價值，一直都是由上層階層所引導的，姑蘇作為自古以來的魚米之鄉，眾多名流和上層階層聚集于此，造就了姑蘇人骨子里的精致與雅逸。琴棋書畫，茶酒香花，人生八雅昭示著對雅生活的回歸。
明清時多數文人的涌現，將蘇州的雅致推向另一個高度，如美名遠播的明代吳門畫派四畫家沈周、文征明、唐寅和仇英，到清代曹雪芹寫《紅樓夢》的時候，開篇第一回就是以蘇州為背景：“當日地陷東南，這東南一隅有處曰姑蘇有城曰平門者,最是紅塵中一二等富貴風流之地“。繁快的都市節奏導致丟失了中國文化的精髓，回望姑蘇，它已經成了古典文化的桃花源。
一個民族總是有它的記憶，文化是最好的承載方式，姑蘇是文人的桃源，是建造者對意境的追求，至今姑蘇古城充斥著詩情畫意，處處彰顯著文人的閑情雅致。
耦園軒內扇形窗洞兩旁懸掛著詩句聯“江山如有待，花柳自無私”，出自唐杜甫《后游》詩:寺憶新游處，橋憐再渡時。江山如有待，花柳更無私。野潤煙光薄，沙喧日色遲。客愁全為減，舍此復何之？
一座城市的雅致和文化內涵，并不是用多少的地標來標榜自己，那樣反而是更顯俗套和文化的淺薄，今日的姑蘇，寒山寺的鐘聲依舊，這座被園林包圍的城市，以園林的畫意，向人訴說著一座城市的前世今生，還有它千載以來的文化涵養。
燕回平門里集千年文化沉淀
依天地造勢所成，姑蘇繁華盡收眼底
盡天地靈秀，匠成純正蘇式府園
安放心中的白墻黛瓦，枕水人家
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